二战结束后，韩国曾发起过一场“国语纯化运动”。当时的韩国政府为了提升民族自信心，寻求文化独立，采取了多项措施台面优配，逐步减少了日语和汉字在官方场合的使用。然而，时隔七十多年，韩国的身份证上依然保留着汉字。这并非因为他们坚持使用汉字，而是因为汉字在韩国身份证上更像是“拼音”，作为文字的标注。
现代的韩文其实是一种表音文字，在汉字传入朝鲜半岛之前便已出现。早在汉代，中国的汉字就成为了古代朝鲜上层社会的“官方文字”。然而，韩文直到近代才得以发展，仍不够完善。没有汉字的辅助，韩文的缺点便显现出来，尤其是“同音字”问题，这使得人名等识别变得困难，甚至容易闹笑话。
韩国当时希望通过“去汉化”来实现文化独立，这是可以理解的。毕竟，文化往往通过语言文字来传递。问题在于，朝鲜的古代历史文献几乎都是用汉字书写的。如果废除汉字，韩国人就无法理解自己祖先的文献，也让文化的继承变得困难。
一些中国网友可能会对韩国坚持废除汉字的行为感到嘲笑，但我认为我们应当给予更多理解和同情。事实上，韩国的“国语纯化运动”最初的重点并不是针对汉字，而是日语。由于日本曾统治韩国长达50年，韩国人深感压迫，他们想通过废除日语，恢复自己的文化和民族自尊，而汉字的“净化”其实是顺便的副产品。
展开剩余74%回顾汉字在韩国的历史，可以追溯到古代。早在商代，中国与朝鲜半岛的交往便开始了。商人和学者将《易经》及汉字带到了朝鲜半岛。在秦朝末期，随着汉朝的扩张，汉字已经在朝鲜的上层贵族中广泛流行，并成为官方书面语言。
朝鲜人使用汉字有两种方式：一是直接作为官方书面语言，二是用汉字给他们的语言标注发音。由于古代汉语的发音和朝鲜语的发音差异，朝鲜采用了“切韵”法作为拼音标注，这也导致了发音混乱。于是台面优配，李氏朝鲜在公元1443年（明朝英宗正统八年）颁布了“训民正音”，开始推广本民族的文字。
然而，由于汉字依然在东亚文化圈占据主导地位，尽管朝鲜大力发展本民族的拼音文字，汉字的“正统地位”始终未被动摇。那么，到底从何时起，韩国人开始想要废除汉字呢？这要追溯到1945年，二战结束后。
日本从1895年开始占领朝鲜，直至1945年撤出。在这段时间里，日本禁止了朝鲜人使用汉字。二战后，朝鲜分裂，韩国成为美国的“卫星国”，这激发了韩国人强烈的民族自尊心。韩国人无法反抗美国的文化影响，只能通过“废除汉字”来寻找文化独立的象征。
从心理学角度看，这种行为有其深层原因。一个民族如果感到“自卑”，往往会通过显得“强势”来弥补这种心理空缺。在这种心态驱使下，韩国政府力图割断与中华文化的联系，不仅废除汉字，还尝试篡改历史、歪曲事实，拒绝承认中国在历史上曾是其文化的源头。
然而，在韩国的“国语纯化运动”初期，他们主要还是想要清除日语的影响。日本的统治让韩语中夹杂了大量日语词汇，这些词汇本来也用了汉字书写，因此政府顺便也把汉字一并“净化”掉了。
上世纪七十年代，韩国总统李承晚曾发布“废止汉字宣言”，试图彻底与汉字切割。但不到两年，他便改口了。原因很简单，许多韩国人已经习惯了使用汉字，不用汉字反而带来诸多不便，尤其是在文化和历史研究中，完全无法理解古朝鲜的文献。
从越南的经验来看，韩国若想完全废除汉字，是完全有可能的。越南自法国殖民时期便开始推广拼音文字，最终成功取代了汉字。因此，韩国也可能在未来彻底“告别”汉字。
然而，真正值得关注的问题是，韩国政府并未解决好如何传承本国的历史和文化。许多韩国青少年无法理解自己的古代书籍，因为他们的教育体系已将汉字完全排除。而为了增强民族自信，韩国一些政客则选择通过编造虚假的历史，抹黑中国，甚至“窃取”中华文化的部分符号。
例如，韩国国旗上的“太极”图案，实际上就源自中国的八卦。韩国的许多文化符号都带有华夏文明的烙印，而这一切，他们却不愿承认。
总的来说，韩国废除汉字的运动至今仍未完全成功台面优配，尽管有些人在推动这项工作，但面对文化传承的困难，韩国可能会逐渐放弃这一想法。无论如何，韩国是否使用汉字是他们的选择，我们无需过多干涉。但我们必须注意的是，文化独立的背后，常常伴随着对历史的篡改与文化认同的混乱。
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